A-1日本の学校教育はなぜ身に沁みないのか

• 学校は教育をするところだということが、ピンと来ない子どもだった（1:23）
• 教育は「教育をする人間」の側のためにある（4:00）
• 家の商売の手伝いこそが「教育」だった（6:30）
• 自分の「手」ができるようになったことを捨てるのはイヤだった（8:22）
• 東大に入った瞬間、「ここは自分の来るところじゃない」と思った（9:45）
• 学校教育は、何のために役立つのかわからない「実務教育」である（10:32）
• 勉強ができなくなる最大要因は「勉強できなきゃいけない」というストレス（11:26）
• 「忍術使い」や「荒木又右衛門」になりたかった（12:38）
• 学校には、自分がなんとかなるための知恵がなにもない（13:59）
• 計：14分25秒

A-2必要なのは「教科書」ではなく「副読本」である

• 父は「それで食っていく自信はあるのか」とだけ言った（1:54）
• 「一人前の大人」になるとは、食っていけるようになること（2:59）
• 恥をかいて克服することからしか、成長は起こらない（5:08）
• 「わかること」は「わからないこと」を見つけない限り訪れない（5:36）
• 失敗は「拒否」するのではなく、「見つめ」ればいい（6:25）
• トータルな知識なしに「人を教える」ことはできない（6:43）
• 「教科書を求める人」はどういう人か？（8:30）
• 教科書は「これを覚えておけば大丈夫」というマニュアル本（9:27）
• 「雑然たる知識」を得られるたくさんの副読本が必要である（9:59）
• 「ズビグニエフ・チブルスキー」なら覚えられた（13:04）
• 「大人になること」と「教えること」はシンクロしていた（15:55）
• 失敗とは「自分なりの方法」を模索している過程である（18:00）
• あらゆる自己啓発本が言うのは「失敗を恐れるな」ということだけ（18:35）
• 計：20分10秒

A-3会社は「律令国家」とおなじ仕組みで動いている

• 『上司は思いつきでものを言う』はなぜ売れたか？（0:36）
• 平安時代の組織のあり方は、現代の「会社」と同じである（2:28）
• 江戸時代の「寺子屋」以前の教育のあり方を誰もよく知らない（3:05）
• 平安貴族の師弟のための学校「勧学院」と「修学院」（3:15）
• 鎌倉時代の武士ははたして「勉強」したか？（7:44）
• 戦国大名の花押（書判）は芸能人のサインと同じ（9:25）
• 江戸時代以前、武士は「実務の文化」のなかにいた（11:11）
• 学問がないと、どうすれば進歩するかを考えることもない（11:35）
• 日本の歴史は「できあがった」「壊れた」「また作る」の繰り返し（12:12）
• 大雑把なわかり方をすることが理解の早道である（01:23）
• 計：12分27秒

• 学校で教える歴史は「ハッピーエンド史観」だから役に立たない（0:47）
• 東大法学部を出て高級官僚になるのは、そんなにいいステイタスなのか（3:10）
• 誰もが参加できる「世襲制」はもう終わっているかもしれない（4:36）
• 教育は「一家というシステム」を成り立たせるために必要なものだった（5:14）
• 私を悩ませる「天皇ってなんだ？」問題（9:21）
• 天皇の「后」がどういう存在なのかがよくわからない（11:57）
• 律令制ができあがった時代は「女帝」の時代（13:50）
• 百人一首で天智天皇と持統天皇がペアになる理由（18:00）
• 恋愛の自由がなかった聖武天皇（18:15）
• 摂関政治で藤原氏が権力を握れたのは、天皇に女を選ぶ権利がなかったから（22:50）
• 「女帝の時代」は男が萎縮する時代のはじまり（23:20）
• なんで「女帝」は生まれたのか？（25:00）
• 天智天皇の正式な「后」だった倭姫王の謎（26:00）
• 最初の女帝、推古天皇は「蘇我王朝」の天皇ではなかった（30:19）
• 「天皇の娘」は特殊な力をもつと思われていたと考えたほうがいい（31:18）
• 皇統断絶を救った継体天皇の「后」・手白香皇女は仁賢天皇の娘だった（33:45）
• 奈良時代は女の力が強い「女帝」の時代だった（36:48）
• 律令国家が「女の時代」だったことを認めたくなかった明治政府（38:29）
• 天皇を大切なものだと思うなら、天皇の娘を大切だと思うのも当り前（40:50）
• 後白河上皇で「組織としての朝廷」は実質的に終ったのかもしれない（45:00）
• 天皇家の血が特別なものなら、男女差別が入り込む余地はない（48:28）
• 知識とは時間をかけて獲得してきたことの結果でしかない（50:00）
• 「考えること」とは現在から「遡っていくこと」である（51:15）
• 計：53分16秒